महारथीहरूले तिमी डरले युद्धबाट फर्केको मान्नेछन्; र जसले तिमीलाई धेरै मान्दथे, तिनीहरूले तिमीलाई तुच्छ ठान्नेछन्।

शब्दार्थ: भयात् - डरले, रणात् - युद्धबाट, उपरतम् - पछि हटेको, मंस्यन्ते - सोच्नेछन्, त्वाम् - तिमीलाई, महारथाः - महान रथीहरू, येषाम् - जसको, च - र, त्वम् - तिमी, बहुमतः - धेरै सम्मानित, भूत्वा - भएर, यास्यसि - प्राप्त गर्नेछौ, लाघवम् - तुच्छता। व्याख्या: दुर्योधन र अरूले पक्कै पनि सोच्नेछन् कि तिमी कर्ण र अरूको डरले युद्धबाट भागेका छौ, न कि गुरुजनहरूप्रतिको करुणा वा आदरले। दुर्योधन र जसले तिम्रो वीरता र उदात्त गुणका कारण तिमीलाई धेरै सम्मान गरेका छन्, उनीहरूले अब तिमीलाई धेरै तुच्छ ठान्नेछन् र तिमीसँग अपमानजनक व्यवहार गर्नेछन्।

**२.३५** महारथीहरूले तिमी डरले युद्धबाट हटेको सोच्नेछन्। र जसले तिमीलाई ठूलो मान्दथे, तिनीहरूको नजरमा तिम्रो महत्त्व घट्नेछ। **टीका:** "महारथीहरूले तिमी डरले युद्धबाट हटेको सोच्नेछन्।" तिमीले आफ्नै कल्याणको लागि मात्र युद्धबाट हटेको सोच्छौ। तर यदि त्यस्तो साँच्चै भएको भए, र युद्धलाई पापको कर्म ठान्थ्यौ भने, तिमी एकान्तमा बसेर ईश्वरको भक्ति र स्मरणमा लागेको हुनेथ्यौ, र तिमीलाई युद्धको इच्छा नै नलागेको हुनेथ्यो। तर तिमीले एकान्तमा नबसी युद्धमा प्रवृत्त भयौ। अब युद्धबाट हट्यौ भने, महारथीहरूले अर्जुनले मारिने डरले मात्र युद्धबाट हटेको विश्वास गर्नेछन्। यदि उसले धर्मको विचार गरिरहेको भए हट्दैनथ्यो; किनभने युद्ध गर्नु क्षत्रियको धर्म हो। त्यसैले उ मृत्युको भयले मात्र युद्धबाट हटिरहेको छ। "र जसले तिमीलाई ठूलो मान्दथे, तिनीहरूको नजरमा तिम्रो महत्त्व घट्नेछ।" भीष्म, द्रोणाचार्य, कृपाचार्य, शल्य आदि महारथीहरूले तिमीलाई ठूलो मान्दछन्। अर्थात, अर्जुन युद्ध गर्ने कुरामा प्रसिद्ध वीर नै हो भन्नेमा तिनीहरूको दृढ विश्वास छ। उसले युद्धमा धेरै दानव, देवता, गन्धर्व आदिलाई पराजित गरिसकेको छ। यदि अब तिमीले युद्धबाट हट्यौ भने, तिमी तुच्छ हुनेछौ — तिनीहरूको नजरमा तिम्रो पतन हुनेछ।