Великі воїни подумають, що ти відступив з поля бою через страх; і ти впадеш в очах тих, хто так високо тебе цінував.

【Значення слів】 भयात् (Bhayaat) - від страху रणात् (Ranaat) - від битви उपरतम् (Uparatam) - відступив मंस्यन्ते (Mansyante) - подумають त्वाम् (Tvaam) - тебе महारथाः (Maharathaah) - великі воїни येषाम् (Yeshaam) - чиїми च (Cha) - і त्वम् (Tvam) - ти बहुमतः (Bahumatah) - високо цінований भूत्वा (Bhootvaa) - будучи यास्यसि (Yaasyasi) - отримаєш लाघवम् (Laaghavam) - зневагу 【Коментар】 Дурйодхана та інші напевно подумають, що ти відступив від битви зі страху перед Карною та іншими, а не через співчуття чи пошану до старших і вчителів. Ті, хто високо цінував тебе за твою лицарськість, хоробрість та інші благородні якості, тепер будуть зневажати тебе і ставитися з презирством.

**2.35** Великі воїни подумають, що ти відступив з поля бою через страх. І в очах тих, хто тримав тебе у великій пошані, ти будеш принижений. **Коментар:** "Великі воїни-колісничі подумають, що ти відступив з поля бою через страх." Ти думаєш, що відступив з бою виключно заради свого власного блага. Але якби це справді було так, і якби ти вважав війну гріховною, тоді б ти залишився в усамітненні, займаючись відданістю та пам'яттю про Бога, і в тебе зовсім не було б прагнення до війни. Однак ти не залишився в усамітненні, а натомість вступив у війну. Тепер, якщо ти відступиш з битви, великі воїни повірять, що Арджуна відступив від війни лише через страх загинути. Якби він міркував про дхарму, він би не відступав; бо боротьба — це дхарма кшатрія. Отже, він відступає з бою лише через страх смерті. "І ти будеш принижений в очах тих, хто тримав тебе у великій пошані." Бгішма, Дроначар'я, Кріпачар'я, Шалья та інші великі воїни тримають тебе у великій пошані. Тобто вони мають тверду віру в те, що Арджуна — славний герой, коли йдеться про ведення війни. Він переміг у битві багатьох демонів, богів, гандхарвів та інших. Якщо ти тепер відступиш від війни, ти будеш зведений до нікчемності — ти впадеш в їхніх очах.