Lielie kaujas ratu varoņi domās, ka tu bailēs atkāpies no kaujas; un tie, kas tevi ļoti cienījuši, tevi nicinās.

【Vārdu nozīmes】 भयात् (Bhayaat) - no bailēm रणात् (Ranaat) - no kaujas उपरतम् (Uparatam) - atkāpies मंस्यन्ते (Mansyante) - domās त्वाम् (Tvaam) - tevi महारथाः (Maharathaah) - lielie karotāji येषाम् (Yeshaam) - no kuriem च (Cha) - un त्वम् (Tvam) - tu बहुमतः (Bahumatah) - augstu vērtēts भूत्वा (Bhootvaa) - būdams यास्यसि (Yaasyasi) - saņemsi लाघवम् (Laaghavam) - nievāšanu 【Komentārs】 Duryodhana un citi noteikti domās, ka tu esi atkāpies no kaujas bailēs no Karnas un citiem, nevis aiz līdzjūtības vai cieņas pret vecākajiem un skolotājiem. Tie, kas tevi augstu vērtēja par tavu bruņniecību, drosmi un citām cēlām īpašībām, tagad tevi nievājoši uzskatīs un izturēsies ar nicinājumu.

**2.35** Lielie karotāji domās, ka tu no kaujas atkāpies bailēs. Un to acīs, kas tevi ir augstu vērtējuši, tu nonāksi pazemībā. **Komentārs:** "Lielie ratu varoņi domās, ka tu no kaujas atkāpies bailēs." Tu domā, ka esi atkāpies no kaujas tikai savas labklājības dēļ. Bet, ja tas patiešām būtu tā un ja tu uzskatītu karu par grēku, tad tu būtu palicis vientulībā, nodarbojoties ar dievbijību un Dieva atcerēšanos, un tev no paša sākuma nebūtu bijusi tieksme pēc kara. Taču tu nepalici vientulībā, bet gan iesaistījies karā. Tagad, ja tu atkāpsies no kaujas, lielie karotāji ticēs, ka Arjuna atkāpās no kara tikai bailēs no nāves. Ja viņš domātu par dharmu, viņš neatkāptos; jo cīņa ir kšatrijas dharmas pienākums. Tāpēc viņš atkāpjas no kaujas tikai nāves bailēs. "Un tu nonāksi pazemībā to acīs, kas tevi ir augstu vērtējuši." Bhišma, Dronāčārija, Krīpāčārija, Šalja un citi lieli karotāji tevi augstu vērtē. Tas ir, viņiem ir stingra pārliecība, ka Arjuna ir slavenais varonis, kad runa ir par kara izšķiršanu. Viņš kaujā ir uzvarējis daudzus dēmonus, dievus, gandharvus un citus. Ja tu tagad atkāpsies no kara, tu kļūsi niecīgs — tu kritīsi viņu acīs.