ਮਹਾਰਥੀ ਤੈਨੂੰ ਡਰ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਿਆ ਸਮਝਣਗੇ; ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਤੁੱਛ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ।

ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ: भयात् - ਡਰ ਤੋਂ, रणात् - ਜੰਗ ਤੋਂ, उपरतम् - ਪਿੱਛੇ ਹਟਿਆ, मंस्यन्ते - ਸੋਚਣਗੇ, त्वाम् - ਤੈਨੂੰ, महारथाः - ਮਹਾਨ ਰਥੀ, येषाम् - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ, च - ਅਤੇ, त्वम् - ਤੂੰ, बहुमतः - ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ, भूत्वा - ਹੋ ਕੇ, यास्यसि - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਂਗਾ, लाघवम् - ਤੁੱਛਤਾ। ਵਿਆਖਿਆ: ਦੁਰਯੋਧਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਜੰਗ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਾਰਨ। ਦੁਰਯੋਧਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੁੱਛ ਸਮਝਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਗੇ।

**੨.੩੫** ਮਹਾਰਥੀ ਇਹ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ ਤੂੰ ਡਰ ਕੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਹੈਂ। ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰਾ ਬਹੁਤ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ। **ਟਿੱਪਣੀ:** "ਮਹਾਰਥੀ ਇਹ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ ਤੂੰ ਡਰ ਕੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਹੈਂ।" ਤੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਲਈ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੂੰ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਾਪ ਸਮਝਦਾ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਤਾਂ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਤੇਰਾ ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਕੋਈ ਝੁਕਾਅ ਹੀ ਨਾ ਹੁੰਦਾ। ਪਰੰਤੂ, ਤੂੰ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਸਗੋਂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ। ਹੁਣ ਜੇ ਤੂੰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਮਹਾਰਥੀ ਇਹੀ ਮੰਨਣਗੇ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਹੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਹਟਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਯੁੱਧ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਤ ਦੇ ਭੈ ਤੋਂ ਹੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰਾ ਬਹੁਤ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ।" ਭੀਸ਼ਮ, ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰੀਆ, ਕ੍ਰਿਪਾਚਾਰੀਆ, ਸ਼ਲਆ ਆਦਿ ਮਹਾਰਥੀਆਂ ਨੇ ਤੇਰਾ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਰਜੁਨ ਨਾਮੀ ਰਣਬੀਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਦੈਂਤਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੂੰ ਹੁਣ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਤੁੱਛ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ — ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਂਗਾ।