BG 1.9 — अर्जुन विषाद योग
BG 1.9📚 Go to Chapter 1
अन्येबहवःशूरामदर्थेत्यक्तजीविताः|नानाशस्त्रप्रहरणाःसर्वेयुद्धविशारदाः||१-९||
अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः | नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ||१-९||
अन्ये: others | च: and | बहवः: many | शूरा: heroes | मदर्थे: for my sake | त्यक्तजीविताः: who are ready to give up their lives | नानाशस्त्रप्रहरणाः: armed with various weapons and missiles | सर्वे: all | युद्धविशारदाः: well-skilled in battle
GitaCentral मराठी
आणि माझ्यासाठी आपले प्राण अर्पण करण्यास तयार, नानाप्रकारच्या शस्त्रास्त्रांनी सुसज्ज आणि युद्धात निपुण असे इतरही अनेक वीर आहेत.
🙋 मराठी Commentary
श्लोक १.९: 'माझ्यासाठी प्राण अर्पण करायला तयार असलेले असे अनेक शूरवीर आहेत, जे विविध शस्त्रास्त्रांनी सज्ज असून युद्धात अत्यंत कुशल आहेत.' शब्दार्थ: अन्ये - इतर, च - आणि, बहवः - अनेक, शूराः - शूरवीर, मदर्थे - माझ्यासाठी, त्यक्तजीविताः - जे प्राण द्यायला तयार आहेत, नानाशस्त्रप्रहरणाः - विविध शस्त्रास्त्रांनी सज्ज, सर्वे - सर्व, युद्धविशारदाः - युद्धात कुशल.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
१.९. अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः। नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः॥ टीका: 'अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः' — आतापर्यंत मी नावोल्लेख केलेल्या माझ्या सेनेतील वीरांशिवाय, बाह्लीक, शल्य, भगदत्त, जयद्रथ इत्यादी असे आमच्या सैन्यात अनेक महारथी आहेत, ज्यांनी माझ्या हितासाठी आणि माझ्या वतीने लढण्यासाठी येथे प्राणत्यागाची कबुली देऊन, जीविताची सर्व आकांक्षा त्यागली आहे. माझ्या विजयासाठी ते प्राण देऊनही रणांगणावरून माघार घेणार नाहीत. अशा या वीरांबद्दल तुमच्यासमोर माझी कृतज्ञता मी कशी व्यक्त करू? 'नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः' — हे सर्व योद्धे तलवार, गदा, त्रिशूळ इत्यादी हातात धरण्याची विविध शस्त्रे चालवण्यात तर निपुण आहेतच, शिवाय बाण, तोमर, शक्ती यांसारखी फेकण्याची अस्त्रेही चपळतेने वापरण्यात पारंगत आहेत. रणकला — युद्ध कसे लढावे; कोणत्या पद्धतीने, कोणत्या युक्तीनिशी आणि रणनीतीने ते करावे; सेना कशी रचावी इत्यादी बाबतीतही ते अत्यंत निष्णात आणि कुशल आहेत. संदर्भ: द्रोणाचार्यांनी दुर्योधनाचे बोलणे ऐकून मौन धारण केल्यावर, दुर्योधनाच्या मनात कुटिलतेने यश मिळत नसल्यामुळे जो विचार उद्भवला — त्या पुढच्या श्लोकात संजय त्याचे वर्णन करतात.