E também muitos outros heróis que estão prontos para sacrificar suas vidas por minha causa, armados com várias armas e mísseis, todos muito habilidosos na batalha.

1.9. «E também há muitos outros heróis que estão prontos para dar suas vidas por mim, armados com várias armas e projéteis, todos muito habilidosos na batalha.» Significado das palavras: «अन्ये» significa «outros», «च» é «e», «बहवः» é «muitos», «शूराः» são «heróis», «मदर्थे» significa «por minha causa», «त्यक्तजीविताः» são aqueles «prontos para renunciar às suas vidas», «नानाशस्त्रप्रहरणाः» significa «armados com várias armas e projéteis», «सर्वे» é «todos» e «युद्धविशारदाः» significa «peritos na batalha».

**1.9.** Além destes, há muitos outros heróis que, por minha causa, abandonaram todo desejo pela vida, que são manejadores de várias armas e mísseis, e que são todos altamente habilidosos na arte da guerra. **Comentário:** *'anye ca bahavaḥ śūrā madarthe tyakta-jīvitāḥ'* — Para além dos heróis do meu exército cujos nomes mencionei até agora, há muitos outros grandes guerreiros em nossas forças, tais como Bāhlīka, Śalya, Bhagadatta, Jayadratha, etc., que para aqui vieram, renunciando a todo desejo pela vida, para o meu bem-estar e para lutar em meu favor. Eles podem bem morrer pela minha vitória, mas jamais recuarão da batalha. Como posso expressar minha gratidão a eles diante de vós? *'nānā-śastra-praharaṇāḥ sarve yuddha-viśāradāḥ'* — Todos estes homens são adeptos no manejo de várias armas manuais, tais como espadas, maças, tridentes, etc., e são também habilidosos no uso de mísseis como flechas, *tomaras* e *śaktis*, que são arremessados à mão. Eles são altamente proficientes e especialistas nas artes da guerra — como uma batalha deve ser travada; de que maneira, com que estratégias e táticas deve ser conduzida; como um exército deve ser disposto em formação, e assim por diante. **Contexto:** Quando Droṇācārya permaneceu em silêncio após ouvir as palavras de Duryodhana, que pensamento surgiu na mente de Duryodhana devido à sua astúcia não ter logrado êxito — Sañjaya fala sobre isto no seguinte verso.